烏鴉落陽

烏鴉落陽,灰塵顏色


新界有個地方叫犀牛望月?

上次阿史介紹咗粉嶺有個地方叫烏鴉落陽,有史友就留言話「犀牛望月,烏鴉落陽」,唔講真係未必知,香港真係有個地方叫犀牛望月。 响上水梧桐河以北,有一列窄長嘅山崗橫列,有香港小長城之稱。 而呢一連串山峰其中一個就叫犀牛望月。 犀牛望月其實係一個古代概念之詞,响古代犀牛係吉祥之物,响唔少紋飾就用上犀牛望月紋,寓意吉祥升官之意。 至於新界呢個山峰會叫做犀牛望月,其中一個講法就係同風水有關,即係呢個地方有風水中「犀牛望月」嘅好穴。 其實除咗香港,四川邛崍山、台灣基隆、浙江天台山等地都有犀牛望月,有啲係地方名,有啲係一舊奇石,所以呢個名就唔香港獨有。 原圖嚟自網絡 標籤: 犀牛望月 相關博評 最新評論: 評論: 共 0 條評論

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

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行走水雲間, 行走水雲間小說全文在線閱讀

行走水雲間 作者︰ 行者如歌 類型︰其他言情 狀態︰完本 最近更新︰2023-06-07 最新章節︰ 章節列表 ☆、第三夜:日照金山 (4) 作品簡介︰ 如果你問寧筱曦,人生中什麽最重要? 外表看似乖巧軟萌的她一定會握着小拳頭斬釘截鐵地回答: "工作使我快樂! 我活着的每一天都是為了——變得更優秀! " 大學畢業後的她一路狂奔, 稱心如意地達成了一個個目标, 有一天卻突然發現 她在奔跑中遺失了自己 然後, ——她在高原雪山腳下遇到了這樣一個人。 與他相處的7天裏, 世界向她打開了一扇嶄新的大門…… 原來, 并不是所有的人生 都是一場與時間的比賽 有的人,窮其一生, 只想去到不同的地方, 去看不同的風景。 7天如一場大夢。 回到萬丈紅塵中的筱曦 在進入新職場的第一天懵了: 嗯?

古代中國的磁石羅盤,如何深刻改變歷史?

古代中國的磁石羅盤,如何深刻改變歷史? 2023年12月28日 19:15 本號原創 人類文明史上,早期先民階段已經掌握了定位空間與方向儀象的失控技術,比如利用鰻鱺、鴿子、燕子、蜜蜂等動物的遷徙路徑,或是日光方向、北極星方向,或者河流水勢的高低走向,還有樹木風向來辨析方向。 在我國西安的半坡仰韶文化遺址中,曾出土的人面魚紋彩陶盆上帶有明顯的方向性刻符,這說明半坡古人已經描繪空間的方向意識,有了測定方向的能力。 類似的考古發掘,如河南濮陽西水坡遺址出土的6000年前的骨制北斗星形狀的豆餅,山西柿子灘舊石器時代遺址的朱繪岩畫刻畫的女巫頭頂或為北斗七星,浙江餘姚河姆渡遺址出土的黑陶腹部的豬圖像正中一顆星也是北極星。 殷商時期,已經出現了風水羅盤的雛形。

柄谷行人锐评芥川龙之介《竹林中》

根据福田的分析,在《竹林中》中,芥川提出了一个基础性事件、以及每个人对此的意识(心理现实)。 如果前者被称为下部构造,后者被称为虚假意识,那么这与马克思主义的意识形态批判是一样的。

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什么叫做案山朝山:

朝山指在前方与龙穴相应的山,位于案山之后,又名朝砂、外阳。 与案山相比,远而高达,取百官朝拜之意。 朝山须有情朝拱为吉,无情向穴者,虽俊秀也是无用之物。 遥遥远来,层层相朝有情,两水夹送,拜伏朝拱者为上吉之朝山。 横开帐,有情环穴为次吉之朝山。 虽见秀丽之砂,但硬直无情而来则为下等朝山。 下无拜伏之山,上无正应之意,乃伪朝山,虽有犹无。 朝山形象很多,有的尖圆、方平,只要不是孤独、狭窄、闭塞,端正秀丽,开阔光明,局势宏大则为吉。 古人曰:"点穴先须要识朝、朝山不识术非高,纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶"。 朝山有各种分类:两水夹来为特朝,朝山遇此最清高,尖秀方圆当面起,子孙将相玉横腰。 其次还要求横朝山,横开帐慢于其间,或是层层而来,亦须有情环抱。

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